Pacanda. Inicios de primavera.

Este  mes de marzo, entre nevada y nevada en todas las montañas que rodean a Pacanda,  las camelias,  magnolios. ciruelos, narcisos , sauces etc han seguido su ritmo y comenzaron a dar color a campos y jardines.

Una primavera adelantada al calendario, dando una tregua a los rigores del invierno que no quiere morir para dar paso  a  nueva vida.

Los primeros en dar sus flores han sido narcisos, lirios, camelias  y magnolios que desde finales de febrero ya adornaban el jardín. Después comenzaron los ciruelos,  melocotoneros y sauces de los campos, aún faltan la floración de los manzanos para que Pacanda alcance todo su esplendor .

El ave del paraíso está a punto de florecer, la cuido como un tesoro. Estos días de nevadas tan cercanas, aunque no ha llegado a escarchar sobre ella, le pongo el abrigo nocturno para protegerla del frío de la madrugada. Espero que muy pronto abra las cinco promesas de flor que tiene.

Arcos de la Frontera, Cádiz.

 

Arcos, por su propio enclave geográfico ha constituido en todos los tiempos un lugar estratégico. El nombre de Arx-Arcis (fortaleza en altura) proviene de su fundación romana, época en la que aparece como asentamiento "coloniae Arcensium".

Durante la época musulmana su denominación es Arkos, emergiendo como verdadera ciudad próspera y floreciente. En la época del Emirato dependiente de Damasco (711-757) perteneció a la "Cora" de Sidonia. Llegó a convertirse en el siglo XI, en un pequeño reino de Taifa bajo el dominio de Ben Jazrum, rey de origen beréber

En 1255 y en 1264, el rey Alfonso X tomó la ciudad para Castilla, siendo cedida al Infante Don Enrique, aunque volvió a manos reales debido a su carácter fronterizo.

En 1408 el rey pone la ciudad en manos de su privado Ruy López Dávalos, para otorgarla a los Ponce de León en 1440, Duques de Arcos, hasta bien entrado el siglo XVIII, alcanzando su cenit entre los siglo XV y XVII. En el siglo XV se fundaron los Hospicios de los Franciscanos Descalzos y otro próximo a la Iglesia de San Pedro. El Ayuntamiento es trasladado a la Plaza del Castillo. La cárcel se traslada a una casa donde se construirá más tarde el Convento de Mercedarias Descalzas. En la Plaza del Castillo se situaron la alhóndiga y a su espalda la casa matadero.

A partir del siglo XVI se inicia la construcción del Convento de San Francisco (1510), el de religiosas de San Juan de Letrán (1539), el Hospital de San Roque y el de San Pedro. Igualmente se inicia la construcción de un nuevo matadero fuera de la Puerta de Jerez. En 1706, Felipe V le concede el título de Noble y Fidelísima. El terremoto de Lisboa de 1755, cambió su fisonomía, afectando a las Iglesias de Santa María, San Pedro y San Agustín, hundiéndose el muro norte del Castillo, que al caer al foso y enterrarlo, dio origen a la calle Nueva.

Durante el siglo XVIII, la ciudad se desarrolla definitivamente fuera del recinto amurallado, surgiendo tres enclaves: el barrio de la Corredera, el de más calidad, con las residencias de la burguesía, Hospital de San Juan de Dios, Pósito de Carlos III, Mesón del Duque e Iglesia de San Miguel; el barrio de San Francisco, en torno a la Iglesia de los Franciscanos del siglo XVI, en la que destaca la Capilla de las Aguas; y el barrio Bajo, cuyo origen puede estar en un asentamiento morisco en el actual barrio de Cómpeta.

En el siglo XIX, además de la epidemia de fiebre amarilla y el paso de los franceses, que causaron daños en el Castillo y la Plaza, el hecho más importante para el patrimonio de Arcos es la desamortización de Mendizábal.

En el siglo XX mejora la calidad de vida y se produce un desarrollo del sector turístico, siendo en el período 1950-70 cuando se produce el mayor crecimiento de la ciudad.

En el siglo XXI se ha convertido en la entrada de la Ruta de los Pueblos Blancos y Conjunto Histórico-Artístico. Junto con sus magníficos paisajes, la hacen destino turístico de primer orden en la provincia de Cádiz, lo que constituye su principal fuente de ingresos.²

Texto Wikipedia

Fotografía Miguel Bueno

Picu Urriellu o Naranjo de Bulnes.

 

El Naranjo de Bulnes o Urriellu (en asturiano Picu Urriellu ['pi.kʊ‿u.'rje.ʎʊ] ) es un pico calcáreo de origen paleozoico situado en el Macizo Central de los Picos de Europa, en Asturias (España). También es conocido como “Picu Urriellu”, nombre este último derivado de la denominación del Macizo Central como “Los Urrieles”. Administrativamente, el Naranjo de Bulnes se encuentra situado en el concejo asturiano de Cabrales y dentro del Parque nacional de los Picos de Europa.

La primera referencia escrita al “Picu Urriellu” como “Naranjo de Bulnes” se debe al ingeniero y geólogo alemán Guillermo Schulz, que en 1855 editó el primer mapa topográfico y geológico de Asturias. En todo caso, el origen de esta denominación no está claro, dado que los habitantes de la zona históricamente siempre se refirieron al Naranjo como “Picu Urriellu”, no siendo la denominación ni popular ni la tradicional. Tal vez sea debido al color anaranjado de la piedra caliza de la que está formado. Los vecinos de Bulnes lo expresan con el siguiente verso: "No me llaméis Naranjo, pues fruto no puedo dar; llamadme Picu Urriellu, que es mi nombre natural".

Tiene una altitud de 2.519 metros y, aunque no se trata del pico más alto de la Cordillera Cantábrica, puede ser considerado como uno de sus picos más conocidos, así como una de las cumbres emblemáticas de España, sobre todo desde el punto de vista de la escalada en grandes paredes. Especialmente por los 550 metros de pared vertical de su cara oeste. En su base se encuentra la Vega Urriellu, un valle de origen glaciar cuaternario.¹

^{En la primera toma, en primer plano, la U del valle glaciar del Cares.}  

Texto extraido de Wikipedia

Fotos de Miguel Bueno, desde Camarmeña, Cabrales, y L´Acebal (Llanes). Asturias.

Medina Sidonia. Cádiz

Los colonos fenicios procedentes de Sidón, fundaron la ciudad con el mismo nombre de la metrópoli, nombre que ha ido pasando a lo largo de los siglos:

Asido para los romanos.

Asidonia para los visigodos.

Sidonia en época musulmana.

Medina-Sidonia desde 1264 en que Alfonso X el Sabio, la conquista al reino nazarí; y para no cambiar de nombre otra vez, nos quedamos  con “ciudad de Sidonia” y todos tan amigos.

La ciudad en una colina, que rodea la alcazaba y posterior castillo de los duques de Medina Sidonia, está asentada sobre la ciudad romana, visible en los restos de calzada y sobre todo en su museo arqueológico, recoleto, pero tan bello que sorprende al visitante.

El poder caminar por la red de alcantarillas romanas es   emocionante, sabiendo que tenemos encima las viviendas  actuales, que para nuestra suerte tienen otra red de desagüe.

Aunque llevamos unos días visitando estos pueblos de Cádiz, tan blancos como bellos, en Medina Sidonia nos han maravillado sus ventanas enrejadas, que avanzan hacia la calle, para poder ver por los laterales y saber quién sube o baja. El contraste entre el blanco de las paredes encaladas y el negro de los enrejados,  da color a todo el pueblo.

Vejer de la Frontera. Cádiz

No me atrevería  a ratificar lo que afirma la “Guía Verde”  de Michelín: Vejer, el pueblo más bonito de Andalucía.

Son tantas las querencias de Piedra por tantos pueblos andaluces y no andaluces, que decidir cual es el más bello, le parece obra tan difícil, como imposible de realizar.

Si puedo deciros que Vejer de la Frontera, en un cerro  a 8 Km. de la costa atlántica, fortificado ya en la Edad del Bronce, es un pueblo bello, con esa belleza de lo sencillo que a lo largo de los siglos ha ido destilando la cultura andaluza, desde su etapa tartésica (Besaro), romana (Baesipo), visigoda, musulmana (Besher) y cristiana (Vejer).

Os dejo un ramillete de fotografías, sin ánimo de comparar con los otros pueblos gaditanos de la serie que traigo entre manos estos días.

Expresiones.

Conil de la Frontera, Cádiz

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Érase una barca varada en la inmensa playa, recordando los años gloriosos cuando la almadraba daba de comer al pueblo. La pesca del atún y su industria conservera, dio días de esplendor a Conil, ahora, desde 1981 Conil de la Frontera, como antiguamente.

Aunque ya la mar no es lo que era, y la pesca, incluso en el moro, se hace muy difícil, las playas han venido a recuperar la economía del pueblo y en verano a los 21.927 conileños se les unen hasta 90.000  veraneantes, en su mayoría de la cercana Sevilla, que dan para ir tirando.

En la última imagen he querido enfrentar el ayer de las cercas ganaderas con los palitroques de acebuches y los ”molinos de viento” a los que no les falta materia prima en la zona. Para algunos ha hecho cambiar el paisaje, pero comparado con las centrales nucleares o las térmicas, bendito sea el cambio.

Baelo Claudia, Bolonia. Cádiz.

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...Baelo es un puerto donde generalmente se embarca hasta Tingis, en Mauritania. También es un emporio que tiene fábricas de salazones...

Estrabón (año 18 d.C)

La ciudad nace a finales del siglo II a. C. sobre un asentamiento fenicio-púnico más antiguo (Bailo, Baelokun), y su existencia está muy relacionada con el comercio con el norte de África (era el principal puerto marítimo que enlazaba con la ciudad de Tánger en Marruecos). Es posible que Baelo Claudia tuviera algunas funciones de centro administrativo, pero la pesca, la industria de salazón y el garum (una salsa derivada del mismo) fueron las principales fuentes de riqueza. El emperador romano Claudio le concedió el rango de municipium (municipio romano).

La vida de estas poblaciones alcanzó pleno esplendor entre los siglos I a. C. y II d. C., iniciándose su decadencia a partir de segunda mitad del siglo II, cuando un gran maremoto arrasó gran parte de la ciudad. A sus desastrosos efectos se sumaron la crisis del siglo III y las incursiones de hordas de piratas, fundamentalmente mauritanos y germanos. Aunque experimentó un ligero rebrote en el siglo III, la ciudad fue abandonada definitivamente en el siglo VII.

Era esta una ciudad portuaria dedicada principalmente a la pesca y a la salazón de atunes, así como a la producción de "garum". Estas actividades tenían lugar durante los meses de verano y atraían a la ciudad a numerosos trabajadores temporeros, hecho que determina en parte las características de algunos de sus edificios.

Desde finales del siglo I d.C. su prosperidad viene paulatinamente a menos coincidiendo con la crisis en la producción de sus fábricas, las invasiones del Norte de África (siglo II d.C.), los saqueos de las hordas germánicas (siglo III d.C.) y sobre todo, un movimiento sísmico que arruina los edificios levantados durante la época imperial; factor que acelera el proceso de abandono que ya venía sufriendo la ciudad, y a pesar de lo cual sus relaciones comerciales logran mantenerse hasta el siglo V d.C.

Texto recopilado de Wikipedia, fotografías de Miguel Bueno.